MATRIZ
GENERAL DE DATOS
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PRACTICA DE HISTORIA ORAL
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PLAYA RICA
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Elaborado por: SEMILLERO DE
INVESTIGACION
Lugar de Realización: PLAYA RICA,
EL TAMBO
Numero de entrevistas: 5
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NOMBRE DE ENTREVISTADO: Antonio
Rojas Montero
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FECHA DE ENTREVISTA: 10-jul-14 - 21-jul-15
Duración: 01:25:3
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DATOS
DEL ENTREVISTADO
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Nació
en Chapas (Aires de Occidente), donde aprendió sus primeras letras y números
(en esa época todos los profesores tenían zurriago, y si el estudiante no
sabía entonces tenga con él, ahora es que los niños se traumatizan), a los 12 años empezó la primaria en Popayán
en una institución privada organizada
por el misionero de la iglesia evangélica, de ahí pasó a estudiar hasta
tercero de bachiller en el Instituto Bíblico de Armenia, organizada por
gringos, quienes capacitaban jóvenes y señoritas (se retiró por falta de
recursos económicos), 94 años de edad,
uno de los fundadores de Playa Rica, residente de la Vereda Sinaí, líder comunitario,
lector y escritor. Fue nombrado en 1991 como inspector de policía Municipal
por un año, presidente de la Junta de Acción Comunal en dos ocasiones, en la
vereda Sinaí fue el fundador de la escuela, quien donó el lote que hacía
parte de su finca, consiguió el dinero para construir la estructura que
visitamos, padre de 12 hijos, 8 varones y 4 mujeres, por estos lados viven
casi todos sus descendientes 44 nietos
y 23 bisnietos, repartidos entre Playa Rica, Huisitó, Popayán y Cali. Vivió
en un sector llamado Tierradentro, en el Municipio de Morales (colonia
indígena de origen Páez, ellos provenían de Tierradentro). Era reservista, ya
que había pagado servicio militar, por sus conocimientos el comandante
guerrillero le pidió que dieran unas clases de milicias a los muchachos
nuevos, enseñarles el manejo del fusil y el aprovechamiento del terreno, con
la incursión del ejército en estas tierras fue sindicado como colaborador de
la guerrilla lo que le llevó a huir a nuevas tierras en compañía de sus
familiares (en su narración expresa con dolor como fueron víctimas de robos,
abusos a las mujeres y expropiación de sus pertenencias por parte del ejército),
su hermano fue capturado y encarcelado en Villanueva (cárcel de Cali), dichos
sucesos le obligó a desplazarse a la Costa, lugar que había inspeccionado
para el año 50, se radico para el año de 1964 en la vereda de Sinaí, se
enteró de la existencia de otros colonos en Playa Rica que provenían de
Huisitó (Antioqueños), existían 3 casas, en el lugar encontraban sal a la
venta, manteca, fósforos y velas, en caso de quedarse sin provisiones,
aprovechaba esos instantes para reunirse con los otros habitantes del lugar
para charlar y compartir historias (cuando narró los sucesos por los cuales
llegó a este lugar, quienes lo escuchaban expresaron también ser desplazados
por sucesos similares). Fue inspector judicial en el 20 de julio (ley de
Paridad y la alternación: acuerdo entre liberales y conservadores para
compartir el poder durante 4 años de manera alterna, conocido como el Frente
Nacional), como era de preferencia política liberal, ocupó el cargo de
Secretario hasta que el Inspector conservador fue trasladado y fue nombrado
él para dicho cargo
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DATOS
DEL CONTEXTO (económico, y político)
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Playa
Rica se perfiló como el centro de acopio del corregimiento desde su mismo
proceso de colonización, los habitantes de las veredas acudían al lugar para
comprar víveres. Se demarcaron caminos de herradura, sus únicos medios de
transporte fueron a pie o a
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DATOS
DEL CONTEXTO (social y cultural)
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Las
casas eran en guaduas, ya que era el material que abundaba en el lugar, las
casas se forraban de esterilla, las hojas de guadua se dejaban curar un
tiempo y se techaba con la coquera. El camino principal
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DATOS
DE LA FUNDACION DE ESCUELA
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El
municipio en esa época no aportaban dineros, pero vinieron funcionarios del
INCORA, quienes ayudaban para la adecuación de escuelas y caminos, le
contamos nuestra situación de cómo trabajábamos con una escuela privada, pues
funcionaba con la ayuda de la comunidad quienes prestaban las casas para
atender, solicitó que salieran con el presidente de la Junta donde la doctora
Claudia, quien consiguió un millón de pesos para la construcción de la
escuela de Sinaí, tuvieron que abrir una cuenta en la Caja Agraria y de ahí
retiraban para la compra de materiales. la escuela de Playa Rica se fundó más
o menos en el año de 1967 o 68, gracias a la Junta de Acción Comunal
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DATOS
DEL MANEJO DE LA ESCUELA
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Nombre
de los docentes que han pasado por la Institución: Mercedes Vergara (Uribe,
El Tambo), Edelmira Quilindo (de la otra cordillera), Jesús Cervantes (Alto
del Rey, El Tambo), el profesor Carlos no recuerda el apellido, luego en el
año de 1991 llegó la profesora Eliza (Chapas). Gracias a la lucha del señor
Alonso Montenegro se consiguió que los docentes fueran contratados por el
municipio, ganaban muy poco dinero, en las veredas fue más difícil porque los
padres de familia teníamos que pagar a los profesores a veces por tres o seis
meses, solicitamos también se contrataran pero como respuesta nos dieron que
el municipio estaba en bancarrota y que no tenían como abrir nuevas plazas.
El municipio colaboró con el material para la construcción de la escuela, la
comunidad debía poner la mano de obra y desplazar el material de trabajo
hasta Playa Rica, los hermanos de don Alonso Montenegro fueron quienes
encabezaron la obra, al otro lado del pueblo camino a Brisas tenían un galpón
donde hicieron el ladrillo y la teja, luego de que la escuela fue en guadua,
pasó en madera y hasta la última construcción que yo vi era la de ladrillo
que dejamos en esa época.
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DATOS
ANEXOS
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Don
Antonio supo de la existencia de este nuevo territorio porque su tío Agustín
Montero (natural de Chapa), trabajaba el caucho que se da en estas tierras, y
conocía muy bien San Juan de Mechengue, les contó que detrás del cerro
Munchique existían unas tierras muy lindas y productivas, desde ahí les gustó
el lugar y salieron a contar lo que habían encontrado. Explica que la
Historia de Playa Rica debe manejarse alterna a la de sus veredas, que cada
una puede aportar datos importantes y diferentes. El señor se encuentra
escribiendo sus memorias. Comenta que el señor Misael Gonzales (antioqueño de
procedencia, que se instauró primero en Huisitó, de ahí entró a estas tierras
por la Banderola) fue el primer habitante que conoció de Playa Rica, en ese
momento existían 3 casas. En el año de 1952 entraron hacer el primer proceso
de exploración, para el año de 1953 llegaron colonizadores de Caldas, que
trazaron ya algunos terrenos, pero que a causa de la muerte de uno de ellos
por paludismo decidieron salir del lugar, a lo largo de la década del
cincuentas la gente entraba y salía del lugar sin radicarse, pero desde el
año 60 empezaron a formar los primeros asentamientos, don Antonio mantenía el
contacto con el lugar y para el año de 1964 se radicó en estas tierras. La
carretera llegaba hasta el Asomadero (carretera que se inició con el objetivo
de comunicarse con Guapi), luego avanzó a la Peña del Perro, desde Playa Rica
se abrió trocha por lo que se conoce como Tinto Frio, y Sinaí camino por
Costa Nueva, Huisitó hizo camino para salir a El 20 de Julio (más o menos
para el año de 1971 llegaron las retroexcavadoras a dicho lugar un 20 de
julio, lo cual le dio su nombre, se hicieron las primeras explanaciones y se
formó la primer tienda que dio paso a el caserío que por años sirvió como
centro de acopio, se creó una inspección judicial, una escuela); con gran
esfuerzo se logró que se hicieran unos ramales de la carretera uno llegaba hasta
Huisitó y el otro hasta campamento, lo cual propinó que los habitantes del 20
se desplazaran al nuevo campamento, lugar donde llegaría el carro.
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TEMA
QUE PREDOMINA
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El
tema que predomino en la entrevista que el señor David le hizo a don Antonio
giró en torno de la organización interna del corregimiento y la influencia de
la historia de Colombia en nuestro proceso de formación como comunidad… el
también habló bastante del proceso de paz y como este puede dentrar cambios a
Playa Rica, por ejemplo los cultivos de la coca, eso no es bueno, pero de eso
vivimos muchas familias, que vamos hacer después de que nos quemen las
matas? En la entrevista que realizó el
semillero de Investigación se profundizó en el proceso de colonización y
organización del corregimiento, sumado a ello, don Antonio dio datos valiosos
sobre la formación de la escuela.
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PRACTICA
DE HISTORIA ORAL INSTITUCIÓN EDUCATIVA PLAYA RICA
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Elaborado
por: SEMILLERO DE INVESTIGACION
Lugar de
Realización: PLAYA RICA, EL TAMBO
Numero
de entrevistas: 5
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NOMBRE
DE ENTREVISTADO: Ezequiel Ruiz
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FECHA
DE ENTREVISTA: 12-enero-14
Duración:
01:20:00
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DATOS
DEL ENTREVISTADO
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Don Ezequiel
Ruiz con 72 años de edad, llegó
a los 22 años de edad a Playa Rica, más o menos en el año 61 era jornalero y
comerciante de cacharro,
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DATOS
DEL CONTEXTO (económico, y político)
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Las tierras
eran tituladas con el INDERENA. Los caminos eran precarios y el carro llegaba
hasta asomadero, de ahí para Playa Rica era a pie, con lo que se trajera,
bajaba uno por las américas, cogía por
tinto frio, y se llegaba a un punto llamado Casesin, de ahí se bajaba por
filo seco, hasta llegar a la Ceiba. El mercado nació cuando la señora Carola y su esposo Daniel,
provenientes de Huisitó traían a vender el alimento más exquisito los días
domingos que era el kumis, ellos se ubicaban fuera de lo que es la casa de
don Luis Montano. La primera Junta de Acción Comunal estuvo conformada por
Bernardo Velazco, Vicente Cárdenas, Hernando Muñoz, Antonio Rojas. Se cobraba
un peso de impuesto a quienes tenían bestias o entraban ganado, con esto se
invertía en el arreglo de los caminos, cuando esto no funcionó se planteó
organizar todo por medio de mingas se le daba trayectos para que la gente los
organizaran por cuadras o por kilómetros. Comprábamos afuera sal, arroz y la
manteca, la caña la conseguían en Playa Rica, la caña la machacaban con unos
palos llamados vieja o matagente. Don Ezequiel criaba marranos y gallinas,
sembraba maíz, yuca y plátano. El jornal valía en ese entonces 50 pesos. El
señor Bernardo Velazco fue el primero que cultivo y vendió lulo, con eso
compraba la remesa. La carretera al vente llegó por etapas primero hasta la
cabaña, luego hasta antes de la Peña del Perro, dicho camino presentaba tanto
deslizamiento que tocaba pasar a pie. Llegaban de la ciudad de Popayán a
comprar el lulo, los precios eran muy bajos, cuando se llevó a vender a Cali
se obtuvieron mejores precios. El primer transportador de la zona es el señor
Gabriel Álvarez que sigue prestando sus servicios de chiva. Comercializaban
los fines de semana carne de marrano, la carne que no se vendía se le
agregaba sal y se metía en unos tarros, a veces duraba 15 días en esas
condiciones cuando lo sacaban a vender con el cuchillo le raspaban los
gusanos que caían como granos de arroz al piso.
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DATOS DEL CONTEXTO (social
y cultural)
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Playa Rica, fue bautizada en un
primero momento como la ceiba, por la
existencia de dos grandes Ceibas a la orilla de la quebrada la mina, camino a
las veredas de Guayabales y Sabaletas. Conoció la existencia de Playa Rica,
por los buenos comentarios de un amigo del padre, quien le hizo una cita con
Abraham Benavidez (oriundo de fondas) para que lo trajera a estas tierras, el
señor tenía una finca cerca a tinto frio. Cuando don Ezequiel llegó por
primera vez a Playa Rica encontró un rancho ubicado en la calle de los
nariñenses, más o menos en la tienda de don lucho, el rancho tenía el techo
de cartón, una tela que se llamaba panacote, material que trajeron a la
espalda, las paredes parecían de esterilla el piso en tierra. La gente salía
muy poco por lo tanto es difícil calcular cuantas personas habían en el
lugar, pero un dato aproximado es de 10 a 20 personas. Los domingos la gente
se dedicaba en sus horas libres a los juegos de azar como el domino, los
naipes (eso lo hacían los mayores), los mas jóvenes jugaban futbol, el señor
Ezequiel fue quien trajo el primer balón este se inflaba con la boca, era de
tripa porque el neumático se sacaba por un roto y se inflaba y luego luchaban
para meterlo dentro, hicieron una cancha con una sola portería, a muchos no les
gustaba jugar, porque andaban pálidos por la mala nutrición. Se dedicaban a
la pesca, cazaban guatines o guaguas. Había gente de diferentes lugares, por
ejemplo del Tolima, de Caldas, del Valle, de Antioquia, de Nariño (eran
escasos al comienzo pero luego se llenó de Nariñenses), y llegaba gente
también de corinto. Como empezó a llegar bastante gente se pensó que sería
necesario organizar un cementerio, porque si la gente moría era difícil
sacarla, entonces se hizo en la loma frente a la quebrada camino hacia
Guayabales. Se usaban en ese entonces radios con pilas, no eran muchos los
que existían, escuchaban música y programas. No se organizaba nada especial
para diciembre, tan solo se quedaban en las casas a veces preparaban algo de
comer (plátano, yuca y pan del norte). habían varias personas que les gustaba
la música y que sabían tocar instrumentos, don Ezequiel interpretaba el
violín, la guitarra y el triple, se unieron entre varios y empezaron a
amenizar las fiestas, organizaban los festivales para conseguir los recursos
(gastos de la escuela o de algo que se ofreciera), ellos funcionaban como los
equipos de sonido de la época y bailaban con esa música, tocaban la música de
los campesinos "métale candela al monte" era una de las que más
gustaba, "métale candela al monte que se acabe de quemar que un amor que
no se olvida no se debe recordar, hay mi china se me fue, yo no sé si
volverá", tomaban chancuco traído de Huisitó donde lo fabricaban, es el
famoso chirincho, lo trasportaban a pie en botellas o en drobles de caucho,
tinas o pomas, valía más o menos 10 pesos. Era muy lluvioso. Cuando caminaban
de noche o montaban en bestia se
alumbraban con un coquito de guadua, le hacían una ventanita por un lado y le
ponían una pelota de barro y ahí ajustaban la vela, con esto la vela duraba
mucho. Los domingos salían a tomar caldo de rellena, invitaban a la novia a
departir ese platillo. Tenían una alimentación pésima y eso les propinó
varias enfermedades. Se alimentaban con yuca sancochada, plátano sancochado o
machucado con sal y untados de cebolla.
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DATOS DE LA FUNDACION DE
ESCUELA
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El proyecto de la escuela fue la
primera iniciativa de la primera JAC, quienes vieron esta necesidad por la
existencia de varios niños. Don Ezequiel se opuso frente al proyecto de la escuela
ya que no tenía hijos en el momento y como no había tanta gente entonces
pensó que no existirían muchos muchachos para educar, se demostró pesimista
frente al progreso del corregimiento. Los señores Antonio Rojas, Ezequiel
Ruiz, Hernando Muñoz, Bernardo Velázquez, Vicente Cárdenas llevaron a buen
término el proyecto de la escuela en 1968. La primera escuela se hizo donde
se ubicó la capilla de la iglesia católica, la primera docente que llegó fue
Mercedes, ella vive en Popayán.
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DATOS DEL MANEJO DE LA
ESCUELA
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1968 fundación de la escuela.
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DATOS ANEXOS
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Existían en el corregimiento veredas
como Costa Nueva, Gavilanes, el retiro (ahora Brisas), el Venado, Sabaletas.
Pobladores: Olman Garzón, Leonardo Arcila. La peña del perro "se le dio
este nombre al lugar ya que un señor que entró o salió con un perrito, y el
perrito se le rodo en esa peña y no se volvió a ver el perro". En Costa
Nueva se empezó a producir el lulo, se
encargaron las familias Vásquez, Rojas, Conda y Biscue. Llegaron unos
inspectores de la malaria enviados por el gobierno, iban a las casas a
fumigar para matar el mosquito. Se presentaron enfermedades como la malaria,
el paludismo, la anemia.
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TEMA QUE PREDOMINA
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Se centra en el desarrollo de la
comunidad, es muy anecdótico en sus narraciones, logra describir las
prácticas cotidianas de la época.
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PRACTICA DE HISTORIA ORAL
INSTITUCION EDUCATIVA PLAYA RICA
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Elaborado por: SEMILLERO DE
INVESTIGACION
Lugar de Realización: PLAYA RICA,
EL TAMBO
Numero de entrevistas: 5
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NOMBRE DE ENTREVISTADO:
Ismael Taquinas
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FECHA DE ENTREVISTA: 19 abril 2015
Duración: 01:40:00
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DATOS DEL ENTREVISTADO
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Don Ismael Taquinas, nació el 5 de
diciembre de 1954 oriundo de Santander de Quilichao, tiene 62 años llegó a
Playa Rica a los 18 años de edad ,más o menos en el año 1971 , visitando a su
tío que llevaba 8 años ya viviendo en el lugar, duró 18 días, en una segunda
oportunidad fue por 1 mes y 8 días, llevaba un año de casado, su esposa lo
acompaño en esa travesía, al igual que su familia compuesta por madre, padre
y 5 hijos de los cuales él era el primero, uno murió por enfermedad, al otro
lo mataron y queda Castaño y Wilson (actual presidente de la Junta Acción
Comunal), cuando salieron desplazados de Santander, a causa de los constantes
robos de animales y la delincuencia común, su padre decidió vender la finca y
buscar nuevos rumbos que les llevó a Playa Rica, se dedicaron a la producción
de lulo, y alcanzaron a sacar como 18 mercados antes de que llegara la peste,
comerciaban también papaya y plátano que les regalaban, a bajos costos pero
obtenían algo de ganancia, su familia
se dedicó al negocio de la arriería, compraron 4 bestias. su padre Antonio
Taquinas se dedicó a la arriería y a el comercio del lulo y la papaya, cuando
llegó la coca se convirtió en productor, paso sus últimos años en Playa Rica,
donde compró una casa y montó un negocio de enceres, murió en el año de
1986.
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DATOS DEL CONTEXTO
(económico, y político)
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La renta en ese entonces era el lulo,
sembraban plátano, yuca, y esto lo llevaban a vender al 20 de julio los fines
de semana, lo vendían muy barato. Los terrenos eran muy económicos, y
existían caminos en herradura y trochas que debían ir desmontando a medida
que iban avanzando en el camino; llevar una carga de Playa Rica a campamento
costaba alrededor de 12 pesos, luego de la peste que azotó el lulo, la gente
empezó a concentrarse en el cultivo de la coca, si bien narra don Ismael en
la parte baja del Venado vivía un señor de nombre Gusiano (indígena),
acostumbraba a mambear coca, entonces empezó hacer su cultivo con el fin de
solventar su propia necesidad, más sin embargo bajaron algunas personas de El
Tambo, en el año 76 en busca de la planta con el fin de procesarla, ya que en
otras partes estaba dando grandes ganancias. Muchas de las personas que
llegaron a Playa Rica, pese a las grandes problemáticas de caminos, venían
huyendo de los fuertes problemas de violencia que azotaban el país, don
Ismael menciona que los primeros en llegar al lugar son: don Alonso, don
Guillermo, don Horacio, don Ángel, don Ezequiel. Al caserío el 20 de julio
llegaban entre 12 o 14 carros y chivas que salían cargados de lulo cada 8
días. con la peste del lulo mucha gente se desplazó, es igual que ahora que
al disminuir la producción de la coca la gente empieza a desplazarse otra vez
para otros lugares, entonces están en constante movilidad. Para el año 86
cuando el negocio de la coca empezó a dar buenos resultados, empezó a llegar
gente de muchas partes en busca de oportunidades económicas y Playa Rica
creció. La migración poblacional provenía de departamentos como el Valle del
Cauca, Nariño, Huila, Tolima y claro caucanos. Era común hacer festivales con
el objetivo de poder reunir fondos para desarrollar los proyectos, por
ejemplo la escuela, el salón comunal, el polideportivo etc. el municipio
aportaba en ocasiones la tercera parte de los costos, o también la mano de
obra, pero los proyectos en si se hacían gracias al trabajo comunitario. Se
reunieron 32 millones de pesos que tenían como destino la construcción del
colegio, pero dichos dineros fueron prestados y nadie responde por el dinero.
Con el tiempo la gente fue organizándose y consiguieron entrar un trapiche y
empezaron la producción de panela para el consumo, evitando tener que
comprarla de afuera, así mismo la
gente que empezaba a tener modo sembró pasto y entraron ganado, cría de
marranos. Actualmente la gente no se dedica a las labores del campo, se han
concentrado tanto en el negocio de la coca (siembra y procesamiento), que
todo lo que se consume debe ser comprado de lo que se trae de afuera,
"es que con esa mata de coca uno se mal enseña ", la coca anda
sola, no debe cuidarse como otros productos que necesitan de la atención
total, y no dejan tanta ganancia,
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DATOS DEL CONTEXTO (social
y cultural)
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En Playa Rica
llovía día y noche, rara vez se le veía la cara al sol, se la pasaba nublado.
Cuando llegó en el 71 habían como unas 5 o 7 familias apenas, para el año 80
el calcula más o menos unas 40 o 50 familias, que recuerde estaba al comienzo
el señor Moisés Montenegro, un señor Francisco Maldonado (actual casa de don
Orlando, Barrio Nariño y Julio Hoyos, frente a la actual construcción de la
escuela de ahí para abajo donde es la casa docente y el restaurante era tan
solo rastrojera), frente a la escuela existía un ranchito muy pobre en
cartón, donde vivía un señor llamado Bernardino, él era Nariñense de por los
lados de la Unión (actualmente frente al polideportivo casa de don Arcecio),
de ahí para arriba era monte, en la esquina donde vive don Luis en la casa de
Virgiliana, donde se ubica la capilla y la tienda de don Diego era otra casa,
en la casa de don Lucho se ubicó la Inspección de Policía, más abajo de la
capilla había otro rancho en cartón eso era de don Jesús Gonzales oriundo de
Manizales, de ahí para arriba vivía doña Nelly, más arriba ya habían echo la
primera casa con ZINC y ladrillo era de un señor Floro Castro y el pueblo
finalizaba con la casa de don Gonzalo de ahí para el lado donde se mirara era
rastrojera. Playa Rica es un territorio rodeado por afluentes de agua dulce,
y a sus alrededores donde uno mire se encuentra grandes montañas, sus tierras
eran muy fértiles "la comida se daba tirado". Playa Rica en un
comienzo fue llamada la Ceiba aunque cuando don Ismael llegó ya se conocía
como Playa Rica, narra que las raíces eran tan grandes que se asemejaba a un
rancho, "la gente que venía de afuera amanecía debajo de esas
raíces". la gente vivía de la caza, salían a comprar el mercado hasta
asomaderos, se gastaban caminando aproximadamente un día y medio para salir a
comprar, los caminos saliendo son subidas así que poco rendía y como la gente
bajaba cargada en la espalda tampoco rendía el camino, narra que después el
mercado se desplazó a la peña del perro, y luego para cuando don Ismael llegó
ya el mercado estaba en el 20 de julio, había un letrero grande que tenía el
nombre, habían varios ranchitos, parecía un pueblo y salía bastante gente. La
gente era muy colaboradora y hacían trabajo comunitario para cualquier
proyecto que emprendieran, eso con el tiempo dice don Ismael se ha ido
perdiendo, ya que toca estar cobrando multas para que la gente asista. Los
trabajos se realizan por medio de mingas. Playa Rica es una comunidad en
constante movimiento, la gente entra y sale del lugar, siempre en busca de
oportunidades laborales; algunos llegan en busca de trabajo y se amañan y se
quedan... don Ismael ha entrado y salido varias veces. El señor Antonio Rojas
es uno de los colonizadores que aún vive en la zona y que puede aportar con
información al trabajo. Una de las primeras familias que llegaron al lugar
fueron las arcillas, quienes vivieron a las orillas de la quebrada donde se
encontraba la ceiba. Enfrentaron muchos problemas con la alimentación, tan
solo compraban la sal y la panela para endulzar, como en un comienzo no
tenían como conseguir dinero, entonces les tocaba cazar y pescar, para poder
subsistir, algunos pobladores cargaron con semilla de caña para sembrar, y
luego la machacaban y sacaban el guarapo y el agua dulce.
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DATOS DE LA FUNDACION DE
ESCUELA
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Docentes: profe Eliza, Edelmira
Quilindo, Jesús Alegría, Servando
Vargas, el profesor Fabio Chito (quien duró 16 años en la Institución) y la
profesora Mercedes (la comadre), el profesor Julio.
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DATOS DEL MANEJO DE LA
ESCUELA
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Cuando llegó a Playa Rica en el 71 ya
existía la escuelita vieja al lado de la capilla, más o menos tenía 4 años de
haberla fundado, en ese tiempo estaba la profesora Mercedes, ella estuvo
hasta el año 83 (no recuerda bien), pero tuvo problemas y se fue. Se puede
decir que el proyecto de la escuela se ha podido sostener gracias al trabajo
comunitario, el apoyo de la administración municipal ha sido muy poco, bueno
hasta hace unos años que se han apersonado de que lleguen docentes, la
escuela que funcionó hasta el año 2015 fue construida con el trabajo de la
comunidad. La profesora Mercedes atendía a los estudiantes desde las 8 hasta
las 4 de la tarde, trabajaba con todos los grados, don Ismael habla de que en
un momento atendió como 124 niños ella sola; tenían un descanso a las doce y
a la una volvían a las clases. Narraba don Ezequiel que en ese entonces no
había restaurante escolar, que los niños debían llevar de su casa el fiambre
y comer frio. Los estudiantes que vivían en las veredas caminaban todos los días
para recibir las clase, era bastante complicado por la lejanía. La primera
escuela pasó a ser restaurante escolar por un tiempo, luego la tumbaron ya
que se abandonó. Cuando el señor Efraín Troches fue presidente de la JAC dio
la idea de hacer un refugio para los docentes que llegaran de afuera y no
tenían donde alojarse, por medio de asamblea se aprobó y se inició la obra,
que de manera alterna quedara en el primer piso el restaurante escolar y en
el segundo la casa docente, dicha construcción se hizo entre el año de 1998 y
1999.
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DATOS ANEXOS
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Damián Chiquito, Antonio García.
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TEMA QUE PREDOMINA
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Formación de Playa Rica como comunidad
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PRACTICA DE HISTORIA ORAL
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PLAYA RICA
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Elaborado por: SEMILLERO DE
INVESTIGACION
Lugar de Realización: PLAYA RICA,
EL TAMBO
Numero de entrevistas: 5
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NOMBRE DE ENTREVISTADO:
Mercedes Vergara
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FECHA DE ENTREVISTA: 09 octubre 2015
Duración: 01:05:00
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DATOS DEL ENTREVISTADO
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Mercedes Vergara de Perdomo es
nombrada en la Escuela Rural Mixta Playa Rica desde el año de 1968, era
oriunda de Uribe El Tambo, Cauca, es una líder comunitaria. Trabajó por 16
años en esta escuelita, salió del lugar por un atentado que le hicieron en la
escuela, le pegaron 7 tiros, suceso del cual sobrevivió, fue trasladada de
inmediato a las Guacas, de ahí a la
Yunga y luego desde hace 26 años a la Institución José Eusebio Caro. Llevó a
vivir gran parte de su familia, esposo, hermanos e hijos (algunos nacieron
allá, a su hija menor la amarraban a la carga para poderla bajar), su madre
permaneció en Uribe. Ha seguido con el
trabajo comunitario, en el momento es la presidenta de la Junta de Acción
comunal de la comuna nueve, "eso lo lleva uno como en la sangre".
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DATOS DEL CONTEXTO
(económico, y político)
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fue integrante de la primera Junta de
Acción Comunal, realizó obras como el acueducto, el mejoramiento de las vías,
la implementación de plantas de energía hidráulicas (dinamos y pelton),
construcción de la galería y salón comunal, construcción de la escuela en
ladrillo, todas estas labores la realizaban a través de mingas los días
sábados y domingos, trabajó en la construcción del puente que atraviesa el
rio Mechengue el cual comunica a la salida para Costa Nueva (este proyecto se
realizó con fondos donados por la administración departamental). Como JAC
solicitaron el inspector de policía quien procuraba por la seguridad de la
comunidad, fue el señor Alonso Montenegro (gran dirigente, una persona activa,
dinámico para sacar adelante los proyectos de la comunidad), tuvieron mesas
de votación cuando quedó como inspector de policía el señor Antonio Rojas.
Los integrantes de la Junta de Acción Comunal fueron: Alonso Montenegro,
Justiniano Troches, Adelmar Marín, Romelia Montenegro, Damián, Ezequiel Ruiz
(burro negro). La JAC adjudicaba los terrenos a las personas que llegaban al
corregimiento, con el fin de organizar el pueblo. La actividad económica era
la producción de lulo, tenían una asociación que se encargaba de la venta del
lulo, en el asomadero y en la ciudad de Cali, cuando la profesora mercedes
estuvo en Playa Rica, llegó la producción cocalera, la vida se puso costosa y
la gente que trabajaba la agricultura cambió de actividad, para esa misma
época llegó la guerrilla, "porque donde hay coca ahí llega la
guerrilla…porque ellos entran en el negocio". La JAC sacó a varios
campesinos a marchar en busca de la apertura de la carretera, lograron llevar
a Víctor Mosquera Chaux y a Aurelio Iragorrí. Las decisiones eran tomadas en
asambleas dirigidas por la JAC.
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DATOS DEL CONTEXTO (social
y cultural)
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conformaron un equipo de futbol,
jugaban todas las tardes, iban a jugar campeonatos al Tambo, a Costa Nueva a
Huisitó… el señor José Perdomo era quien organizaba al equipo, dejó un buen
semillero, la cancha se ubicaba en el centro del pueblo. Se realizaban
campañas de vacunación contra la tosferina, el tétano, la poleomelitis, la
viruela, el señor José Omar, se encargaba de esa labor. Se celebraban
primeras comuniones, fiestas de la madre y del padre, matrimonios,
bautizos... hacían las clausuras con sainetes, donde los padres se lucían. El
gobernador les auspicio una salida a Buenaventura con los niños de la
escuela, no conocían un carro. la mayor población que se encuentra en Playa
Rica proviene del departamento de Nariño en especial de Linares, tanto así
que hay un barrio para ellos, llegaron también del Valle y otros lugares.
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DATOS DE LA FUNDACION DE
ESCUELA
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La escuela se fundó en el año de 1968,
en el año de 1969 llegó el primer seccional llamado José Omar Perdomo (esposo de la docente), en el
año de 1970 llega la señora Edelmira Quilindo, también estuvo como seccional
Servando Vargas (ex alcalde del el Tambo); fue una escuela unitaria, se
trabajó con los 5 grados con la modalidad de escuela nueva , los padres de
familia acondicionaron una casa para que funcionara la escuela y la vivienda
de los docentes, esta era en madera y se encontraba ubicada en la parte alta
donde ahora se ubica el barrio Nariño frente a la capilla católica. Inició
con 30 estudiantes de primero a quinto. Los materiales para trabajar eran
conseguidos y pagados por los mismos docentes, de los 200 pesos que recibían
por sus servicios, estos materiales eran traídos de sus visitas a la ciudad de
Popayán. El señor Moisés Montenegro fue una pieza clave en la construcción de
la escuela, también el señor Efraín Troches, el señor Juan de Dios...las
escuelas eran manejadas por un director y un seccional. En la escuelita se
atendieron un promedio de 200 estudiantes, en ese entonces no se hacía
preescolar pero se atendía un primero A y uno B, en el segundo grupo estaban
los niños más avanzados. la escuela era visitada por un supervisores, el
señor Salomón bajó a inspeccionar unas cuantas veces, más que todo la
educación para adultos
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DATOS DEL MANEJO DE LA
ESCUELA
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La escuela contó con restaurante
escolar auspiciado por CARITAS INTERNACIONALES, ofrecían a los niños un
almuerzo ya que venían de veredas muy lejanas, la maestra y los niños
recolectaban la leña y una madre de familia se encargaba de cocinar a diario.
Se brindó Alfabetización para adultos, donde les enseñaron a leer y escribir,
los formaban hasta el grado 5o. trabajaban sin recursos de la administración,
solo enviaban el docente, y las comunidades asumían el resto, para lo cual se
realizaban mingas y festivales. los maestros rurales debían cumplir con otras
actividades: enfermeros, inspectores, orientadores "el maestro era la
base primordial de la vereda donde iba... fuimos la mano derecha de la
comunidad para poderse organizar",
"fue una experiencia muy linda de allá aprendí mucho, allá
aprendí a prestar los primeros auxilios a la gente, en mis manos nacieron
muchos niños, también fui partera, me gustó, y me ha gustado y sigo
trabajando con la comunidad y para la comunidad"... pese a su grata
experiencia no volvería al lugar, no entiende porque la abalearon, primero
menciona que fueron a buscar propaganda subversiva a la casa en Popayán ,
luego fueron a la escuela, uno de los mismos muchachos a los que le enseñó,
la llamaron a la puerta (como atendía enfermos salió a prestar los primeros
auxilios), llegaron como a las 7 de la noche salieron con la hermana y las
abalearon a la docente Mercedes 7 tiros, y a la hermana 1, las sacaron en
camilla, estuvo 6 meses en incapacidad, fue trasladada por seguridad.
Conseguían recursos por medio de rifas, festivales. Los días de la maestra
transcurrían entre tertulias, paseos al rio, mingas, festivales... los
docentes salían a capacitarse. También tenían momentos de ocio, tomaban
cerveza en medio de las tertulias, o cuando algunos empezaban a tocar y
cantar para amenizar las tardes y noches. Les enviaban la remesa desde El
Tambo cada mes que una amiga le cobraba el sueldo, salía necesariamente a
citas médicas, a capacitaciones o a marchas o sino cada seis meses del lugar.
"la tiza y la clase y se fue… no en ese tiempo, no, no le digo que
nosotros éramos enfermeros, consejeros, inspector de policía, un todo"
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DATOS ANEXOS
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Cuentan con un pequeño archivo
fotográfico, el señor José era quien
se encargaba de tomar las fotos,
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TEMA QUE PREDOMINA
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El tema que fue principal en lo que
leímos de la profesora, pues fue la formación de la escuela, su papel como
profesora, yo diría que lo que ella vivió acá y todo lo que ella hacía.
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